Сега четете
Христо Ботев – честта като съдба, делото като безсмъртие

Христо Ботев – честта като съдба, делото като безсмъртие

На годишнината от рождението на Христо Ботев не отбелязваме просто дата в календара. Покланяме се пред мярката за чест, която той остави като завет – тежък, неудобен и безкомпромисен към всяка форма на малодушие, лицемерие и национално примирение.

 

Роден на 6 януари 1848 г. в Калофер, Христо Ботев живя кратко, но изключително пълнокръвно – живот, в който думите никога не бяха по-леки от делата. Поет, публицист, революционер – той не прие да бъде „глас без тяло“ или „перо без отговорност“. За Ботев честта не беше абстрактна добродетел, а ежедневен избор, често водещ към саможертва.

 

Честта – като лична и национална отговорност

 

В публицистиката на Ботев няма заобикалки. Той назовава нещата с истинските им имена – робството, духовната леност, страха, продажничеството. Но най-вече – самодоволството, което убива народите отвътре. За него свободата не е подарък, а морално завоевание, което започва от вътрешното освобождение на човека.

 

Ботев мрази фалша. Мрази показния патриотизъм без риск и без жертва. И затова остава болезнено актуален и днес – във време, в което думите често заменят делата, а героите се свеждат до удобни цитати.

 

Делото – когато думите слизат от хартията

През май 1876 г. Христо Ботев доказва, че поезията може да се превърне в действие. Слиза от страниците и се качва на „Радецки“, за да поеме по пътя, от който няма връщане. Не защото не е знаел цената, а защото я е знаел твърде добре.

Неговото дело не е военна победа, а морална висота, която и днес трудно достигаме. То е въпрос към всяко поколение българи: Какво сте готови да защитите, когато това ви струва лично удобство, сигурност или спокойствие?

Ботев днес – не икона, а изпит

Вижте и

Да сведем Ботев до паметник или ритуално поднасяне на венци означава да го обезсмислим. Той не е за тържествени речи, а за лична равносметка. Не е за украса на учебници, а за съвестта на обществото.

В свят на компромиси, Христо Ботев остава неудобен. И точно затова – необходим.

Защото народ, който забравя, че свободата има цена, рано или късно започва да я губи.

Любословие.БГ

Паметта не е минало. Тя е отговорност.

 

Ако .

Каква е вашата реакция?
Много ми хареса
0
Не ми хареса
0
Не съм сигурен
0
Развълнувах се
0
Вижте коментарите (0)

Напиши коментар

Вашият мейл адрес няма да бъде публикуван.

Нагоре